रुद्रपुर – श्री श्याम कमेटी रमपुरा वार्ड नंबर 23 के तत्वाधान में श्री खाटू श्याम बाबा जी का विशाल जागरण आयोजित किया गया। जिसका शुभारंभ भाजपा आर्थिक प्रकोष्ठ के प्रदेश सहसंयोजक और समाजसेवी भारत भूषण चुघ ने दीप प्रज्ज्वलित कर किया। उन्होंने कहा कि ऐसे धार्मिक आयोजनों से आपकी प्रेम और सौहार्द बढ़ता है और युवा पीढ़ी धर्म के प्रति जागरूक होती है उन्होंने कहा कि भारत देश हिंदू संस्कृति से बहुत ओतप्रोत है ।जहां देश की विभिन्न भाषाओं में अलग-अलग हिंदू धार्मिक आयोजन किए जाते हैं जिसमें सभी लोग बढ़-चढ़कर भाग लेते हैं। उन्होंने कहा कि आज देश के कोने-कोने से श्रद्धालु श्री खाटू श्याम बाबा के दर्शन को जाते हैं जिसकी मान्यता दिन प्रतिदिन बढ़ रही है।श्री खाटू श्याम बाबा के दर्शन के उपरांत व्यक्ति अपने आप को सौभाग्यशाली मानता है और उनकी मनोकामनाएं पूर्ण होती हैं। इस दौरान भजन गायको ने श्री खाटू श्याम बाबा के जागरण में भजन सुना कर माहौल भक्तिमय कर दिया जिसका तमाम श्रद्धालुओं ने भरपूर आनंद लिया और वह बाबा के भजनों पर झूमते हुए नजर आए। इस दौरान सूरज कोली, राजेंद्र कोली, राजा कोली ,जीतू कोली, अनिल कोली ,धर्म कोली, बादल कोली, सीनू कोली, रोहित कोली, दर्शन कोली, ओमपाल कोली समेत तमाम लोग मौजूद थे।

ByDeepak Kukreja

Jan 25, 2026
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राष्ट्रीय ध्वज तिरंगे का रोचक इतिहासलाल बिहारी लालसदियों की गुलामी के बाद आजादी की पहली मांग सन् 1857 ईस्वी में पुरजोर तरीके से उठी उसी समय राष्ट्र के ध्वज बनाने की योजना बनी परंतु पहले स्वतंत्रता संघर्ष के परिणाम को देखकर झंडे की मांग बीच में ही अटक गई । वर्तमान स्वरूप में विद्यमान झंडा कई चरणों से होकर गुजरा है । प्रथम चित्रित ध्वज स्वामी विवेकानंद की शिष्या भगिनी निवेदिता द्वारा 1904 में बनाया गया था औऱ इसे 7 अगस्त 1906 के कोलकाता में कांग्रेस के अधिवेशन में फहराया गया था ।इस ध्वज को क्षैतिज तीन रंगो लाल, पीला एवं हरे रंग की क्षौतिज पट्टियां बनाया गया था ।ऊपर की ओर हरी पट्टी में आठ कमल थे जिनका रंग सफेद था , नीचे की लाल पट्टी में सूरज और चांद बनाए गए सफेद रंग से बनाये गए थे बीच की पीली पट्टी पर नीले रंग से वंदे मातरम लिखा गया था।द्वितीय ध्वज की बात करें तो सन 1907 ईस्वी में मैडम भीका जी कामा और कुछ अन्य निर्वाचित क्रांतिकारियों ने मिल कर पेरिस में पहली बार फहराया था। तृतीय चित्र ध्वज की बात करें तो 1917 ईस्वी में राजनीतिक संघर्ष के दौरान एनी बेसेंट और लोकमान्य तिलक ने घरेलू शासन आंदोलन के दौरान फहराया था। इस ध्वज में पांच लाल और चार हरे क्षैतिज पट्टियां एक के बाद एक और सप्तऋषि के अभिविन्यास में इस पर सात सितारे बने थे ।ऊपरी किनारे पर बायी और यूनियन जैक था । उपर दायी तरफ एक कोने में सफेद अर्द्धचंद्र और सितारा भी था । कांग्रेस के विजयवाड़ा अधिवेशन में एक युवक पिंगली वेंकैया ने एक चौथा झंडा बनाया था जिसमें दो रंगों का लाल और हरा रंग का था जो दो प्रमुख समुदाय अर्थात हिंदू और मुस्लिम का प्रतिनिधित्व करता था गांधी जी ने 1921 ईस्वी में सुझाव दिया कि भारत के शेष समुदाय का प्रतिनिधित्व करने के लिए इसे एक सफेद पट्टी मध्य में और सफेद पट्टी के बीच में प्रगति के लिए चलता हुआ चरखा होना चाहिए। वर्ष 1931 में झंडा के इतिहास में एक नया मोड़ आया तिरंगे ध्वज को राष्ट्रीय ध्वज के रूप में अपनाने का एक प्रस्ताव पारित किया गया। इसमें तीन रंग उपर केसरिया बलिदान का प्रतीक बीच में सफेद शांति का प्रतिक और अशोक स्तंभ से लिया चक्र इसे विधि चक्र भी कहते हैं जिसमें 24 तिल्लिया प्रगति के पथ पर आगे बढ़ते रहने की प्रेरणा देती है और सबसे नीचे हरा रंग हरियाली एवं खुशहाली का प्रतीक । तीनों पट्टियां समानुपात में आयताकार जिसकी लंबाई और चौड़ाई का अनुपात 3:2है। इसे राष्ट्रध्वज के रूप में मान्यता मिली 22 जुलाई 1947 ई. को संविधान सभा ने वर्तमान भारत के तिरंगा को भारतीय राष्ट्रीय ध्वज के रूप में अपनाया तथा आजादी के बाद भी इसका रंग और महत्व आज भी बना हुआ है ।इस ध्वज को आज 26 जनवरी 1950 को संवैधानिक मान्यता प्राप्त हुआ। ये था राष्ट्रीय ध्वज तिरंगे का रोचक इतिहास ।

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